四川之旅 (10) ---- 梭坡碉樓

 

梭坡鄉是碉樓最集中的地區，現今仍有175座碉樓。到梭坡參觀古碉樓群，需乘小汽車過橋。

 

據說丹巴古碉群始建於新石器時代晚期，當時的丹巴人為了守護士地，防止外人入侵，於是以山石、泥、麻筋、木等原始建築材料，建成一座座戰鬥居住兩用的碉樓。碉樓非常堅固，有很高的攻防作用。清乾隆年間，朝廷曾二次出兵大小金川，以征討欲擴張勢力的土司，雖然最終獲勝，但也損兵折將，傷亡慘重。究其原因，除了戰略失誤外，嘉絨人的驍勇善戰，加上大小金川的地勢險要及碉樓堅固，難於在瞬間攻陷，是其主因。

碉樓分為家碉及寨碉兩種。家碉以一户人家為單位修建的碉，建於自家的房前屋後，或者與住房連為一體，一般不會太高，主要用作儲物室。寨碉則以部落或村寨為單位修建的碉，主要用作保衛整個部落或村寨，所以建築比較高大。

丹巴的碉樓一般有四角、但五角、六角、八角、甚至十三角也有，高度也從10米、20米至30米、35米不等，碉樓外牆光滑，角如刀鋒，巍然屹立，猶如一位大將軍，守衛着疆土。碉角越多，工藝就越考究，難度也更高，十三角碉樓是碉樓中的極品，就像「十三」這個數目字，對於西方人是個不吉利的數字，但對嘉絨藏族人則是一個極數，它代表着一種至高無上的權威，具有神聖的宗教內涵。嘉絨地區曾有一種叫「十三戰神舞」的民間舞蹈，這「十三戰神」就是嘉絨的守護神，人們用舞蹈的形式來祭祀，也可以通過修建十三角碉樓來表示崇奉。據傳十三角碉樓在整個藏羌地區僅建了三座，丹巴境內就佔了2座，一座在蒲角頂，另一座在長納山頂。歲月滄桑，三座十三角碉樓，有二座而毀，殘存的十三角碉樓只可以在蒲角頂看見，但此碉樓有部分已塌毀，可能日後再也看不見十三角碉樓了。