元陽觀田羅平賞花之旅 (6) ---- 遊多依河 體驗布衣族風情

 

多依河位於雲南省羅平縣城東南40公里滇、黔、桂三省區交界處，經十萬大山峰至多依寨子進入多依河景區。景區海拔760-900米，面積約17平方公里。從多依寨至“鷄鳴三省”的三江口，全長12公里的河床上有近40個瀑布，兩岸古木修竹，色彩豐富，層次清晰。在“一目十灘”上，無數鈣化漫灘層層叠岀，錯落有致，渾然天成。河水終年晶瑩剔透，蔚藍無邊。尤其是沿河兩岸盤根錯節的千年古樹，仿彿就是一座龐大的自然根雕藝術展覽館。河道婉蜒曲折，布衣村寨分佈於多依河畔，傳統的吊脚樓隱現在樹叢竹林之間，一派熱帶風光畫面。

 多依河山水秀美、環境清幽、風情濃郁、瀑群密佈、姿態萬千，目不暇接。景區內的布依族風情更為濃郁醉人，尤其是農曆三月三,布依青年男女盛裝雲集河邊,賽竹筏、送蛋包、潑水嬉戲、對歌求偶,仿佛一片世外桃源，還能品嘗到富有民族特色的食品:花米飯、酸筍魚、棕把、“馬腳杆，無不令人垂涎欲滴。

 多依河，發源於上游的臘者村，流入天生橋電站畜水形成的萬峰湖，全長12公里。柔美清幽、碧翠盡染。蜿蜒流淌的多依河，在山坳中，沿著大自然鋪就的尤如層層梯田般的鈣華灘、瀑溢流而下；布依山寨散落期間，布依吊腳樓掩映在兩岸的翠竹綠樹中。

 沿河兩岸，植被完好，古榕青翠，灌木密佈，參差不齊，錯落有致。漂流在河流中，兩岸河堤排列著無數榕樹樁，組成了長達數公里的天然盆景園。奇形怪狀，目不暇接。順流而下，山光水色，水聲鳥語，景觀密佈。

多依河兩岸的綠蔭，掩映著50多台美麗的鈣華灘瀑，著名的有板台灘跌群、一目十灘、雷公灘瀑等。經專家考證，在海拔720米至800米的低熱河谷區，有如此眾多的鈣華堆積灘瀑，不僅在中國，在國外也屬罕見，有著很高的觀賞價值和科考價值。

多依河拐過一灣，層層鈣華漫灘有序疊出，多達十數級，錯落有致，流淌的河水在此變得柔美多姿，讓人自然聯想到“明月松間照，清泉石上流”的詩句。這便是一目十灘，一目十灘的水是活的、有形的、有聲的……在流淌中歌唱著無盡的小夜曲。

 柔美的鈣華灘疊到了雷公灘便由輕音樂變成了交響樂。雷公灘由三層瀑布組成，最大一級高8米，寬80米，附近草木青青，獨樹成林。使人在河水大跌落的喧囂中感受到一種大寂靜。

 順流而下，經處女瀑、鴛鴦瀑進入舌坡遊覽區，田園風光秀麗，天然沙灘、野外自然游泳讓人反樸歸真，布依小丫、小豹與遊人的靚麗身影在叢林間、沙灘上、水面上時影時現，演譯著多依河水鄉布依民族的萬種風情，讓人留連忘返。

 世界自然水車博覽園，更是以其繁多的種類，磅礴的氣勢，濃縮了世界各國的水車，也濃縮了人類水車的滄桑歷史，極大豐富了多依河景區的文化內涵，令人歎為觀止，2004年被雲南省人民政府授於“科普教育基地”稱號。

 在多依河景區入口，有一群群布衣族的小孩，拿着以油菜花編成的花冠及用木製的傳統水車模型，向遊客兜售，由數元至10元不等，價錢視乎物品的質量而定。

在路的兩旁全是布衣族婦女擺賣的熟食攤檔，最特別的是他們的傳統食物，馬腳杆和五色姊妹飯。長方形的馬腳杆樣子像我們漢族的椶子。五色姊妹飯以數種花、葉和根的汁液把飯染成紅、黃、紫、黑、白五種顏色。據說布衣族的女孩子到了16歲便要吃五色姊妹飯，吃過五色姊妹飯，便算是成年人。七彩繽紛、鮮艷奪目的五色姊妹飯，非常誘人，可是，我們當中沒有人願意試食。是甚麼原因呢？難道是它太鮮艷的原故！

 進入景區後，首先映入眼簾的便是那直徑長18米，全世界最大的水車。在行人道的右手面有一條小河，河的旁邊有數隻竹笩，不欲步行的遊客可乘竹笩沿河而上，沿途欣賞小河兩岸的景色及生長在河邊的千年古樹。約15分鐘便抵達三輪車站。

不欲步行的遊客可乘搭三輪車至水車博覽園。每輛三輪車可載2人。車程約30分鐘便抵達水車博覽園。

博覽園主要展示各種不同的水車，有龍骨水車、杓子水車等。水車主要利用鏈輪轉動原理，以人力(或畜力)轉動木鏈周而復始地翻轉，裝在木鏈上的刮板便能順着水槽把河水提升到高處而流入田間，進行灌溉，還可用於排除積水。水車又可分為手搖水車和脚踏水車。脚踏水車又分為兩人脚踏、三人脚踏、四人脚踏、甚至還有七人脚踏水車。

 在水車博覽園外，有馬及轎接載遊客至“一目十灘”。不欲步行的遊客可選擇騎馬或坐轎前往，約45分鐘路程。“一目十灘”是由數個鈣化灘組成，瀑布從高處一層一層向下流入河中。在這裏遊客可乘竹笩遊覽“一目十灘”上游景色，遊程約15分鐘。

遊畢，可選擇騎馬或坐轎返景區入口。

羅平布衣族

羅平的小數民族，以布衣族的人口最多，佔了百分之七十。布衣族是一個純樸而勤勞的民族，羅平的布衣族世代代聚居於多依河畔。他們的傳統房屋是依山傍水而建的吊腳樓，外形頗似傣家竹樓的杆欄式「木樓草房」，每棟房子有三層，地下放農具，二樓是起居室，三樓是存放糧食的儲物室。隨着時代進步，及受漢族的影響，近年多改建平房。

布衣族婦女善於紡織和刺繡，蠟染工藝已有上千年歷史，色調淳樸、圖案獨特。他們日常穿着的衣服，多數自己縫製。布衣族男女都喜歡穿藍、青、黑、白等色衣服。青壯年男子多包頭巾，穿對襟短衣(或大襟長衫)。婦女的服飾各地不一，有的穿藍黑色斜襟短衣、長褲(或百褶長裙)，有的喜歡在衣服上繡花，有的喜歡闬毛巾包頭。

 布衣族的節日除了同漢族相同的“春節”、“端陽”、“中秋”外，還有極富民族特色的“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”等節日，而最熱鬧的節日是“三月三”，熱鬧情況有如漢族的新年、傣族的潑水節、苗族的姊妹飯節。也是青年男女擇偶戀愛的情人節。每年農曆三月初三，布衣族的青年男女都會盛裝雲集在河邊，賽竹笩、送疍包(以袋裝疍，作用如漢族的繡球)、潑水嬉戲、對歌求偶，仿似一片世外桃源。在那天，他們還可品嘗到富有民族特色的食品，如五色姊妹飯(亦稱花米飯)、酸笋魚、棕把、馬腳杆等。

男女認識後，女方會送一份禮物給男方以向他表白心意。禮物裡面藏有暗示她們心底秘密的「謎子」：如果禮物是兩個小木頭，表示大家可以繼續做朋友；如果禮物是兩個鈎扣在一起，表示女方願意與小夥子長相厮守，永不分離；如果禮物是一片樹葉，表示男方可以送布給女方替他做衣服；如果禮物是一顆松針，表示男方要用繡花針和絲線來酬謝姑娘；如果禮物是辣椒或大蒜，表示叫小夥子不必再徒費心機了。

布衣族青年男女無論以那一種方式相識和戀愛，都會頻頻約會和相見，而每次相見都會吹起那傳遞心聲的木葉。因北，到布衣村寨走一走，在家子旁、小河邊、樹林裏、水車旁，到處都能聽見那悅耳動聽的木葉聲。

布衣族婚姻基本上是一夫一妻制。青年男女經過一段時間的戀愛後，雙方情投意合，男方的父母便會托媒人到女方家提親和訂親，并商討結婚的日期。等正式舉行結婚儀式後，新娘不留夫家，而是仍回娘家居住。這期間，新郎和新娘日不同行，夜不同宿，新婚只是偶爾來夫家探親一下即之回去。這樣的情況要持續1至2年時間，新娘才正式回夫家居住。當地人稱這種婚俗為「不落夫家」。