Irene 遊踪: 鯉魚門

遊覽完東龍島，我們順道到鯉魚門逛一逛。

鯉魚門位於九龍東的觀塘區魔鬼山及酒灣一帶，為九龍十三鄉、四山之一。該處原有石礦場，但隨着採石業在香港日漸式微，石礦場現已廢棄。1960年代開始，該處發展成著名的漁港，並以海鮮聞名。不少外國遊客亦會來臨一嘗香港海鮮小菜的滋味。該處有馬環村、三家村、嶺南新村等村落，組成鯉魚門村。

香港開埠初期至1980年代初，將軍澳尚未填海，該處範圍比現時更廣，包括現時的調景嶺一帶。

馬環村和三家村是該處歷史悠久的鄉村。馬環村亦被稱為「媽山村」、「媽環村」，意思為「娘媽（天后）廟所在的山村」，是19世紀末由石匠建村。三家村因由三家人建村而得名，但三家人是指哪三家人則說法不一。村民的祖先在19世紀中葉由廣東梅縣一帶移來，務打石業。村內有同福堂、同泰堂、同利堂、三和堂四個石礦場，並設有小碼頭供運送石材之用。由於當時該處與九龍市區隔絕，居民倚靠街渡或自行划小艇到筲箕灣出售農產及購買日用品，直到鯉魚門道和觀塘道在1950年代相繼開通。

1940年代末至1950年代初，部份因國共內戰南逃的國軍和難民在該處建嶺南新村。直到1997年香港主權移交前，嶺南新村被政府清拆，改建成現時的鯉魚門邨。1960年代，政府將酒灣填海，發展成三家村避風塘；又將三家村一帶山丘夷平，發展成油塘工業區。隨着附近一帶開始發展，道路網絡亦延伸至該區。1963年，該處成立鄉公所。1969年開始有巴士服務該區，提供來往九龍市區的交通服務，打破居民以往只能倚靠海路前往市區。與此同時，該處的旅遊業和飲食業亦逐漸發展。目前鯉魚門有海鮮店和酒家廿多家。

現時該區主要分為兩部份：以鯉魚門海傍道為中心的「下環」；和以崇信街為中心的「新區」。

每當到了黃昏時分，斜陽照射在鯉魚門海面上，發出閃閃金光，把整個海面都染成了金黃色，十分漂亮。夜冪低垂後，景色也不錯。

鯉魚門天后廟

鯉魚門天后廟建於清朝乾隆18年（1753年），由當時盤踞鯉魚門海域的海盜鄭連昌建成。於1953年重修時發現一碑記刻著：「天后宮，鄭連昌立廟，日後子孫管業，乾隆十八年春立。」鄭連昌是明朝鄭成功部將鄭建之孫兒。

清初，鄭成功撤退至台灣繼續進行抗清活動。鄭建卻沒有隨鄭成功遷至台灣，率領部眾退守至廣東，一些更據守香港東面海域。鄭建死後，其子孫不恥食清朝粟物，和沿海民眾勾結，漸成雄霸一方的海盜。

天后廟旁有多塊石刻和兩支大炮。

風光一時的石礦業

鯉魚門從來不是漁村，該處山石嶙峋，是採石的理想地方，所產石材運往香港各地和華南地區，甚至遠銷荷蘭。由於沒有漁農活動，嚴格來說不是鄉村，當年鯉魚門與牛頭角、茶果嶺、茜草灣的石礦場結盟，合稱「四山」，而非「四村」，管理石礦場事務、協助清政府收稅的人被稱為「頭人」。至於三家村，則是後來才形成的

英國租借新界後，港府進行土地登記，規定石廠要申請牌照才可採石。此時水泥（又稱英坭）從澳門引入香港，建築材料轉而使用由水泥、沙和碎石混合而成的三合土，石廠因而需要，開始生產碎石（又稱石屎），代替大塊石材。

二戰後大批內地人南來香港，鯉魚門成為他們的棲息地，山寨廠如雨後春筍般出現，鯉魚門開始劃分多條村。六七暴動後政府實施火藥管制，不再為石廠續牌，擁有百多年歷史的石礦業便劃上句號。港府曾計劃將鯉魚門納入觀塘衛星城市發展計劃，後來擱置。由於前景不明，村民都不願花錢重建村屋，以致今天仍保存鄉村景象。走至村尾的石礦場遺址，可見昔日用作維修和放置工具的石屋孤伶伶地佇立，映照着這個沒落行業的滄桑。