2021年6月28日星期一

昂坪一天遊 (4) ---- 寶蓮禪寺


 

寶蓮禪寺坐落昂坪高原,面朝天壇大佛,前稱為大茅蓬,禪寺始建於1906年,于1924年正名為寶蓮禪寺。這裡不單是大嶼山著名的景點,更是世界名剎之一,以多項壯麗建築聞名中外。

寶蓮禪寺的建築群坐落於香港大嶼山中部,介於鳳凰山與彌勒山之間的昂平台地上,面向天壇大佛,俯視南中國海。寺內主要的建築沿著中軸線,坐東北面西南,依次由山門,韋馱殿,大雄寶殿,萬佛殿,沿地勢而上,加上兩側對稱的鐘樓鼓樓,禪堂,齋堂與僧堂,形成了序列的院落空間。軸線南側的另一組建築則為大會堂與祭祀空間。

寶蓮禪寺自1906年創建大茅蓬道場以來,先後於1928年興建大雄寶殿「大圓滿覺」與「金剛窟」,並於次年興建方丈室,客堂與五觀堂。三十年代之後,禪寺逐步擴建發展,陸續完成了韋馱殿,彌勒殿,地藏殿,「真香閣」,「指月堂」,「般若堂」,「如是室」,以及法華塔,華嚴塔和羅漢塔等建築。到了1950年代,寶蓮禪寺大致上已經形成了一個具備基本形制與規模的完整禪寺。

 這個時期寶蓮禪寺的建築形式多半延續了香港及嶺南地區的地域建築特色,可以稱之為寶蓮禪寺建築的嶺南風格時期。

60年代之後,隨著戰後香港經濟社會的發展與信眾的規模增加,寶蓮禪寺的建築形制與形式進入了另一個發展的階段。1963年籌建,1970年完成的大雄寶殿為七開間的重簷歇山頂,採明清式樣的北京宮殿建築形制。

隨著80年代後與內地各界日益密切的往來,1981年動工,1993年完成的天壇大佛與地壇,不但在設計上參照了北京天壇祈年殿的台基形制,也同時在工程上引進了內地航天部的技術支援。

2000年開始籌劃,預計2012年完成的萬佛寶殿,採宋式古典樓閣形制,內部具有佛殿,展示,禪堂,方丈室,藏經閣等多功能的使用與現代化的設備。在宗教推廣與全球化的進程中,寶蓮寺的建築由嶺南的地方風格,轉化為北京的官式宮殿形式,在歷經百年的發展後,又將步入了一個新民族形式的嶄新階段。

 一般較大規模的寺廟,山門多為獨立三開間形制的建築。寶蓮寺以一座石材牌坊代表了山門的功能,另外又在山門與大雄寶殿之間配置了韋馱殿。山門牌坊使用白色花崗岩石材,牌坊上方為三座石造清式鬥拱與撫殿頂。牌坊原立於大殿正前方,後來移到現址,引導人流經過園林到七寶蓮池,同時與天壇大佛及地壇呼應。

禪寺牌坊


199771日香港回歸日,時任特首董建華先生為回歸鼎賜贈題詞。





在一座殿宇旁有一株花盛開的豬腸豆樹(又名黃金雨) ,十分燦爛耀目。





 韋馱殿

韋馱殿是正對著寶蓮寺主體建築軸線的第一棟建築,與一般寺廟的天王殿功能相近。建築為黃色琉璃瓦歇山頂的三開間結構,前殿供奉彌勒菩薩,背後則供奉韋馱菩薩,和兩側的四大天王。韋馱殿主建築位於一層高的基座上方,須由兩側樓梯上到平台再進入主殿。

 


韋馱殿與建築後方左右兩邊的鐘鼓樓側殿,對向了後面的大雄寶殿,界定了大殿前的主要廣場空間。側殿形制與韋馱殿相近,均為黃色琉璃瓦歇山頂的三開間結構。

 

大雄寶殿

大雄寶殿為七開間面寬三開間縱深的大殿,屋頂用重簷歇山頂,黃色琉璃瓦屋面與屋脊的獸吻,龍鳳與走獸,基本上為仿明清北京故宮式樣的建築形制。大殿不設簷柱,前後分別有八根八角形石柱,柱高比例寬壯,以花崗岩雕刻了生動的蟠龍石雕,具閩南風格。柱頭鬥拱出兩跳,柱間未設鬥拱,亦無替雀,代之以雙層的清式彩繪闌額。

 大殿中央三開間供奉釋迦牟尼佛,藥師如來佛與阿彌陀佛,側左右兩間分別為弟子迦葉與阿難,殿內側周邊動線則配以壁畫雕刻。大殿下方為羅漢堂,也是大雄寶殿的基座,內供奉觀世音菩薩,文殊菩薩與普賢菩薩。大殿台基高四米半,為石砌單層台明,開拱形門洞。台階為正面居中單踏跺,清式勾欄,台階上設尋杖欄板與蓮瓣柱頭。

大雄寶殿,觀音殿與韋馱殿均由潮州市建築設計院設計,雖然主要以明清北京故宮式樣為藍本,亦同時在局部的立面細部與裝飾上表現了閩南式的地方建築風格。

 










萬佛寶殿

萬佛寶殿緊鄰大雄寶殿之後,樓高五層,總面積近六千米平方,是一座集弘法、展示、修行與藏經的多功能建築。建築結合現代化的電梯與機電設備,內部使用功能包括主樓層的萬佛殿與地面層的多功能廳,二三層的法堂,方丈室與禪堂,以及四五層的戒壇與藏經閣。

 由於寶殿的量體宏大,以及對中國古典建築形式的期望,設計的挑戰與構思在於如何結合樓閣的建築造型,將萬佛寶殿多層的空間需求,對應成樓閣立面的基本構成:基座,大殿,平坐,樓閣收分,與重簷歇山頂的升起。

萬佛寶殿以河北獨樂寺觀音閣,山西善化寺普賢閣,山東孔廟奎文閣,以及北京庸和宮萬佛閣的樓閣為參考藍本。建築為七開間面闊與進深的重簷歇山頂,採用宋式的鬥拱形式,舉架屋坡,柱身收分與出簷比例。

 在立面與量體的安排上,地面層為建築的基座,一層的萬佛殿為樓閣式建築的主殿;二層的法堂、方丈室,在視覺上,為主殿上方與平坐鬥拱間的夾層;三層的禪堂與方丈室為樓閣式建築的平坐,圍繞了一圈平坐陽台;三四層以挑空天井相連,四層為戒壇與藏經閣,也是立面上重檐歇山頂的上層鬥拱位置。


 




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