Irene 遊踪: 饒宗頤文化館 (1) ---- 簡介

饒宗頤文化館（Jao Tsung-I Academy/JTIA）位於香港九龍荔枝角青山道800號，前身為荔枝角醫院，為香港三級歷史建築，是香港政府發展局文物保育專員辦事處在《活化歷史建築夥伴計劃》中的首批活化項目，於2009年由香港中華文化促進中心重新規劃及展開活化工作。第一期的下區設施於2012年6月開放，公眾可以參觀藝術館、保育館、天光雲影、禮品閣、舊更亭和古石牆等歷史景點。第二期工程亦於2013年完成。整個復修計劃估計需要2億港元，由香港政府負擔，日後則為自負盈虧，因此，營運的開支需要以旅舍和餐廳等項目的收入支持。

饒宗頤文化館面積達 32,000 平方米，座落於擁有百年歷史的建築群，位處荔枝角山崗中的城市綠洲，是本港文化地標之一。在活化後，饒宗頤文化館仍完整地保留了上、中、下三區的布局，十多幢歷史建築樓房分佈在三個區域，區域之間以樓梯、升降機及行人橋連接，盡量把建築物與鄰近環境連繫，成為融入自然環境的文化園區。

上區設文化旅館「翠雅山房」，共 5 幢89 間客房。

中區設展覽館、演藝廳、講堂、活動室、餐廳、咖啡室、茶室、戶外園林等。

下區設有藝術館、保育館及接待處，更有「天光雲影」、舊更亭及古圍牆等景點供訪客參觀。這裏還擺放了饒宗頤的銅像。

在藝術館（左）及保育館（右）的中央以一個荷花池及三顆大石所構成的「天光雲影」。

歷史

饒宗頤文化館前身是荔枝角醫院，原址多年來歷盡變遷。遠在1887年（光緒13年），粵海關設立九龍關分關，九龍關地界碑石現仍立於文化館東邊的山坡上。

1899年英國與南非波耳人展開第二次波耳戰爭，1902年英方獲勝並取得德蘭士瓦區殖民地，因當地發現大規模的金礦，故大量華工經英資公司招募和販運到南非當礦工，俗稱「賣豬仔」。這批華工主要來自華中及華北地區，需在香港集合暫住，等待離港出洋，所以英國人於1904年在此興建臨時的華工居所「屯舍」，俗稱「豬仔館」，及後因為英國政府禁止招聘華工，屯舍因而從1906年被荒廢。

1910年屯舍一度改為控制疫症蔓延的隔離站，直到1920年代又改為「荔枝角監獄」。1931年並加建中區和上區，設立香港的首個低設防女子監獄。

1938年，荔枝角監獄修建成為「荔枝角傳染病院」，專門負責醫治麻風病人，1948年改名為「荔枝角醫院」，其後曾成為天花、白喉、霍亂等疫病的隔離所，並於1965年加建化驗室，以負責控制傳染病在香港的擴散。到1975年，此醫院由瑪嘉烈醫院（新荔枝角醫院）取代，在短暫用於接收來自同年關閉的喜靈洲痲瘋病院院友後，則改建成為精神病療養院。

荔枝角醫院經歷半世紀後，至2000年由醫院管理局成立一所長期護理院「荔康居」，到2004年荔康居關閉，荔枝角醫院舊址最終交到香港特區政府手上。

由於香港在2020年初爆發2019冠狀病毒病疫情，而且持續擴散，政府於同年2月3日起徵用饒宗頤文化館內賓館「翠雅山房」作為隔離營，以便為近期從疫區返港居民進行隔離檢疫。這次是舊荔枝角醫院在相隔16年後，再次用作醫療用途。

上區

上區保留了建築物最早期遺跡之一的古渡口，以及醫院時期的舊焚化爐、觀音及土地公，為此地留下了歷史的痕跡。而 5 幢兩層高的百年紅磚建築則活化成為別具特色的文化旅館「翠雅山房」，分別以「琴」、「棋」、「詩」、「書」、「畫」為主題，客房設計以當代中國特色為主，配有現代化的設備，加上戶外綠樹環蔭，鳥語花香，讓住宿者彷彿置身於城市的綠洲，感受獨一無二的住宿體驗。

中區

饒宗頤文化館總樓面面積約 6,500 平方米，中區面積為全館最大，約 2,500平方米 (即等同 5-6 個標準籃球場) ，由 6 棟雙層紅磚建築組成，前身主要是病房及病患者活動室。在活化團隊重新設計及規劃後，主要分為三大部份：活動場地、展覽場地及餐飲場地。

因應不同活動的需要，設計師團隊將文化館的內部空間再設計，如 K 座的藝術工房可舉辦不同類型的工作坊；會議室亦設有多媒體投影、音響設備及視像會議設備，為不同類型的會議提供一個理想環境；J 座下層的活動室亦設有實用音響及投影設施，適合舉辦各類文化課程及興趣班等。此外，J 座上層的文化講堂佈置清雅，適合舉辦講座及靜修活動。

另一棟建築則為 G 座上層資源中心，保育團隊加設了水源及後台洗濯設施等，可配合舉辦不同類型的活動，如文化沙龍、工作坊等。而 F 座下層為展覽廳，經活化後間隔靈活，配備掛牆畫線等設備，主為定期舉辦不同類型的專題展覽。

而最特別的 I 座演藝廳是中區唯一的單層式建築物。活化團隊為配合各類藝術表演的場地需要，將原有的雙層式建築進行改建，打通上、下兩層，再在內部加上了鋼架支撐。在符合現時的《建築物安全條例》下，文化講堂還增設舞台燈光、音響、投影設備外，亦設有 94 座位的觀眾席及即時傳譯設施。因中區又為單層紅磚牆式的設計，在噪音及振動等環境音響不理想的情況下，活化團隊在建築物兩側牆身加上可移動式的木牆，以解決建築物內聲音的局限，符合表演者的需要。

此外，中區亦規劃了餐飲場地，設有餐廳、茶室及咖啡室，為市民及旅客提供不同的餐飲服務。由於中區戶外活動空間多，不但在園區增加了傢俱，讓遊人可以在戶外休憩。同時，在餐廳與演藝廳中間的中庭位置蓋上了玻璃天幕，提供全天候的戶外活動場地。設計根據布拉憲章所提及對建築物構成最少干擾的理念，既能為建築群帶來一個露天的活動地方，同時亦能最低限度地影響歷史建築的外觀。另一方面，這設計亦附合憲章內提及的可逆性，意思即是有關的新建物只是暫時性，將來就算再次改變用途而要將天幕拆除，都不會對歷史建築的結構和外觀做成重大的影響。

下區

下區設饒宗頤文化館正門，是主要訪客的出入口。兩幢單層長型紅磚建築仍保留着其原本的外觀及細節，表現出本地中式建築工藝技巧的特色。活化後其中一幢改為藝術館，分為三個展室，展室一為饒宗頤教授的常設展館；而展室二及三為主題展廳，與不同的文化藝術機構合作，推出富特色的展覽內容。而另一幢前身為醫護人員及工友宿舍的紅磚建築則活化成保育館，展出建築築群的歷史演變，讓參觀者了解此地之保育及活化過程，延續其歷史使命。

與此同時，監獄和傳染病醫院時期的舊警衛室及石圍牆至今仍維持其角色，依然擔當着守衛的功能。而分佈在下區不同牆面上的裂紋監察器，是當時的建築人員為探測建築物會否曾出現結構移動，現在成了歷史紀錄，反映過去公共建築的監管系統。

爲了配合歷史建築群的氛圍及活化後的用途，館內一草一物皆是經過精心設計的。如在下區藝術館及保育館中間的荷花池，命名為「天光雲影」，意念來自宋代朱熹(朱子)《觀書有感》的詩句：｢半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來｣。「天光雲影」主要為培植荷花、睡蓮等植物，映照着附近樹木、天色、建築及遊人的景色；亦寄語能猶如源頭活水般源源不絕、追求新知，讓心如明鏡般清澈，意境富於啟發而雋永。而在「天光雲影」後方庭園，2012 年豎立了饒教授之銅像，以及於 2015 年由饒教授與高錕教授共同見證栽種之「心葉榕」，不但寓意饒宗頤文化館生機蓬勃，更寄寓中華文化得以世世代代傳揚下去，生生不息。