錦田寫意遊(1) ---- 錦田古蹟吉慶圍 便母橋 鄧氏祠堂

 

2021年8月15日，我隨駿馬行山隊暢遊錦田。

 早上九時，我們在屯馬線錦上路站〝C〞出口集合，隨即沿鄉村小徑穿越紅屋，錦田泰康村，祠堂村，水頭、水尾村等。沿途皆為新界首席望族〝鄧氏〞勝蹟，包括吉慶圍、便母橋、二帝書院、大祠堂，及著名〝樹屋〞等，最後沿錦田河治河大道至凹頭，穿越隧道至小商村，順道參觀博愛醫院側 1 級古蹟蔭華廬。

今日天陰，但沒有下雨，還有微風送爽，令人感覺舒暢。

 

吉慶圍

吉慶圍位於元朗錦田錦田路側，佔地 45 畝，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱為「錦田六圍」。它己被列為一級歷史建築，擁有超過 500 年的歷史，是香港一個著名的客家圍村。圍村設計方正，而門外的銅牌，記載了鄧氏家族的歷史。

 早於北宋時期，鄧氏遠祖鄧符協已於該地定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間建築圍村居住。初期圍村不設圍牆，直到清朝康熙初年，為防盜保安理由才加建了近6尺高的青磚圍牆。圍牆壁上有砲口，四角築有砲樓並加連環鐵閘。圍牆外原有護城河圍繞，但現今已被填平。圍村內設有一座小廟，供奉 15 位神祇。村內原有的古舊建築物很多都已改建成西班牙式別墅，但走在其中，只要細心看看，仍不難發現充滿歷史痕跡的見證。

 吉慶圍入口

圍牆外欄杆掛畫

吉慶圍最著名的是「鐵門事件」。 1898 年，英國強迫清廷簽定《展拓香港界址專條》並於翌年接管新界。錦田居民不甘臣服此方案，於是以吉慶圍作據點起義，和接管新界的英軍展開血戰，最後以鐵門、圍牆、和護河作為抵抗防線。英軍屢攻不下，唯有以大砲作終極一擊，並把連環鐵門拆除運返倫敦作戰利品展覽。直到 1924 年，鄧伯裘要求交還鐵門並著港府轉達英廷，翌年鐵門終原碧歸趙並由港督司徒拔親臨主禮交還儀式。

 

註: 由於新冠疫情關係，吉慶圍謝絕遊客參觀。

 

便母橋

 便母橋又稱敬母橋，位於香港錦田水頭村，由錦田孝子鄧氏鄧俊元建於康熙43年（1710年），專請從福建漳州聘請精良工匠建造，目的是方便母親過河探望他，建橋共費時6年，於康熙49年（1716年）建成。

 橋面鋪有6塊花崗石板，並排放在石墩之上，沒有牢固，可以移動，橋的兩側並沒有欄杆。橋旁奠立的花崗石碑記載了便母橋的歷史。當時俊元的德行廣為傳誦，連清朝中葉編修的《新安縣志》也記載此事。1959年便母橋曾略加修葺，並在橋邊豎立了「重修水頭村便母橋碑記」。2013年，在便母橋旁建造了新便母橋，減輕舊橋的負荷。亦在兩岸把原有的鐵欄換成和新橋一樣的石欄。

新建便母橋

舊便母橋

重修水頭村便母橋碑記

 水頭便母亭

泝流園

知稼堂

周王二公書院

鎮銳鋗鄧公祠

茂荊堂

磚房子

清樂鄧公祠

公開讓市民參觀的廣瑜鄧公祠

參觀完蔭華廬之後，步行至港鐵元朗站散隊。

 

解散後，我和副領隊Tom Chan及2位隊友前往鳳琴街22號利滿皇宮酒家吃午膳。我們吃了美味的豉汁蒸白鱔飯和5個點心，每人盛惠62個大洋。

 

約2小時後，吹水完畢，大家帶着愉快和滿足的心情回家。

黄大仙祠

 

黄大仙祠是嗇色園管轄的一所廟宇，恭奉赤松黃大仙師，尊崇儒、釋、道三教，並以「普濟勸善」為宗旨，廣推善行，辦理醫療、教育及安老扶幼等事務。

 嗇色園為一所宗教慈善團體，創於1921年， 已經有100年歷史。「嗇」乃慳吝之意，而「色」可解作「所好之物」、「有欲之類」。嗇色二字，有愛精神、致虛靜、省思慮、寡情欲的要義，包含導人悟道修真的意思。

 嗇色園黃大仙祠是香港著名廟宇之一，始建于1945年，終年香火鼎盛，慕道而來的善信及中外遊客絡繹不絕，每日平均訪園人數逾一萬人次。它恭奉赤松黃大仙師，尊崇儒、釋、道三教，以「普濟勸善」為宗旨，廣推善行。

 黃大仙祠坐落於獅子山南麓，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇及中國宮殿的特色，面積有十八萬平方呎。

廟宇屹立於龍翔道的大牌坊，宏偉莊嚴，牌坊上書有「赤松黃大仙祠」六個金色大字，在陽光照射下，閃閃生光。

 

黄大仙祠入口牌坊，上書有「第一洞天」字樣。牌坊旁是靈官殿。牌坊背後的通道兩旁的石欄上有不同形態的獅子雕像。通道盡頭是「孔道門」。

 

大殿供奉赤松黃大仙師。祭壇上放有大仙畫像，以紅硃砂繪於黃紙上而成。祭壇背面是一幅木雕，載述黃大仙師生平事蹟。據祠內的《赤松子自述》記載，黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿人，年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地修煉，得成正果。四十年後，他的兄弟到山中尋找他時，見他能指石變羊。從此，兩兄弟一起修練，雙雙為仙。他隱居於赤松山，故稱為赤松黃大仙。

 

大殿前掛滿祈福燈。

 

經正門進入黃大仙祠後向左轉拾級而上，有一道牌坊，上書「金華分蹟」。

 

在牌坊前面擺放了12生肖銅像。

 

12生肖銅像背後是祈福掛飾牆。

向前是主殿。旁邊建有「玉液池」。五行屬「水」。

 

「玉液池」旁邊的「盂香亭」，供奉燃燈聖佛。五行屬「火」。

 

矗立在盂香亭前面的是照壁，五行屬「土」。

 

玉液池前面是經堂。經堂為嗇色園之總辦事處，五行屬「木」。

 

在經堂則擺放了一座古老大銅鐘。

經堂後面的是黃大仙師之靜室「飛鸞台」，五行屬「金」，故建築物表面全部鋪以銅片，為全港首座銅亭。

 

矗立在「飛鸞台」兩旁的殿宇分別是「意密堂」及「三聖堂」。「意密堂」為奉供已故道侶蓮座的地方。「三聖堂」供奉觀音菩薩、呂祖先師及關帝聖君，三聖聚於一堂。

 

在「意密堂」旁邊，是一座六角型之建築物「麟閣」。「麟閣」內供奉有萬世師表孔子及其弟子。「麟閣」前是「孔道門」長方亭。

 

「孔道門」旁邊是「鳳鳴樓」。「鳳鳴樓」建於一九八一年，上層為辦公室及會議室，地下大堂則作為嗇色園會員聚會及舉行典禮、文娛活動等之場地，除嗇色園屬下機構外，「鳳鳴樓」禮堂經常外借舉辦各項文娛康樂活動，亦常在該處舉行會議。「鳳鳴樓」前面空地稱為「鳳鳴樓廣場」，廣場上有一座「月老牽紅線」雕塑。

 

「從心苑」1991年落成。苑內除了小橋、水謝瀑布流水及兩個人工湖外，還建有一座全長九百多呎之長廊，此長廊乃參照北京頤和園的長廊設計興建，由東至西橫貫花園，並把分佈在園內不同位置之六個小亭連接起來，婉延曲折，富有中國特色。

 

九龍壁花園位於長廊西端，園內之九龍壁仿照北京北海公園之九龍壁雕製，於一九八一年建成。全長四十二呎，背面刻有中國佛教協會會長趙樸初居士的題字及聯句，親自獻寫的「九龍壁」三字及題詩一首。

 

嗇色園黃大仙祠不僅是道教場所，園中還安奉大成至聖先師孔子畫像，供奉燃燈古佛，廣藏道教、儒教、佛教經典。《黃大仙嗇色園規則》稱：「本園以提倡闡釋儒釋道三教之理性道學，并增設贈醫施藥，以期勸善普濟為宗旨。」三教共處，這也是黃大仙嗇色園的一大特色。

 

每年農歷八月廿三日是黃大仙寶誕，每年的黃大仙誕都會隆重慶祝。每逢年三十晚，善信會帶著香燭祭品，到黃大仙廟爭上「頭炷香」，取其好意頭，祈求來年可以事事順境。

 

註:「從心苑」於2021年8月1日至31日進行燈飾安裝工程，暫停開放。

 

交通指南: 從黃大仙地鐵站B2出口，步行約3分鐘。