Irene 遊踪: 道教發祥地武當山 (1) ---- 金頂

武當山又名太和山，明代皇帝曾封之為“大岳”、“玄岳”。它聳立在湖北省北部，丹江口市境內，北通秦嶺，南接巴山，延綿400多公里，它既是威震武林的武當拳的發源地，亦是著名道教活動中心，敬奉玄天真武大帝。據說真武大帝在此修道成仙，而武當山之名便取其“非真武不足以擋之”的意思。此山於1994年已被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

武當山以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建築、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的一個天人合一之人間仙境。武當山集泰山之雄、華山之險、黃山之奇、峨嵋山之秀及青城山之幽於一身。它擁有72峰、36岩、24澗、9泉、3潭。它的主峰天柱峰海拔1612米，比五岳之首的泰山還高出70餘米，有“一柱擎天”之美譽。天柱峰傲然立於群峰之巔，周圍的山峰從四方八面向主峰傾斜，形成了獨特的“七十二峰朝大頂”的天然奇觀。明代旅行家徐霞客讚美此山“山青秀，風景幽奇”。

武當山的古代建築群，始建於唐觀年間(公元627-649年)，先後建有五龍祠、太乙廟、延昌廟和威武公新廟。宋代真宗天禧二年(公元1018年)擴建五龍祠，改祠為觀。宋徽宗宣和二十三年(公元1286年)建紫雲殿、老君庵、仙關臺等。元世祖至元宗大德八年(公元1304年)建福地門，天乙真慶宮、玉虛岩廟、雷神洞岩廟、尹仙岩廟等100餘棟建築。明初，永樂皇帝朱棣即位後，却採取一系列鞏固皇權的措施，自永樂十年至永樂二十二年(公元1412-1424年)，歷時12年，修建了9宮、9觀、36庵堂、72岩廟等長達140華里，33處古建築群。明代詩人洪翼寫道：“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏，樓臺隱喚金銀器，林岫回環畫境中。”。

每當提到道家功夫，即使人聯想到武當、想到張三豐。武當武術是中華武術一大名宗，素有“北祟少林，南尊武當”之說。張三豐創立的內家拳，由於歷代名人的傳和發展，太極、行意、八卦自成體系。尤其是太家拳，形成了陳式、楊式、孫式等各流派。現時武當山上仍有道士百多人。每年亦有許多人從各地前來學武。

武當山素有“天然藥庫”之稱，據說已辨識的草藥有1500多種。明代醫學家李時珍在武當山找到了600多種草藥，他還找到了曼陀羅花，從而解决了中國外科手術麻醉劑奇缺的難題。他更特別把在武當山找到的400多種草藥載入《本草綱目》之中。

金頂

武當山的最高點，稱為金頂，在武當山的範圍遠遠己可以看見。到武當山的金頂遊覧可乘搭纜車，每輛纜車可載2人。在乘搭纜車前，會經過琼臺中觀、祖師殿及三清殿，可順道遊覧。纜車非常穩定，當纜車緩緩上升，景物不斷往後退，感覺就好像騰雲霧。全程約20分鐘便到達武當山的金頂纜車站。下車後往上走約30分鐘，便是太和宮，再往上走便可到達武當山的最高處金殿。

武當山的整個建築群採取皇家建築法式，統一設計佈局。其規模大小和間距疏密等都恰到好處，建築依山就勢巧妙絕倫，達到了建築與天然環境融和統一。尤其是屹立於武當山之巔，天柱峰頂太和宫的“金殿”，更是武當山最具高超金屬建築技巧的代表之作。金殿是銅鑄鎏金仿木結構的建築，建於明朝，整座宫殿重達百噸，雖然經歷五百多年風雨摧殘，至今仍光輝如昔。金殿的所有構件都是在北京鑄造，然後運送至武當山裝嵌。工匠們首先把水銀加熱溶化到一定温度，然後把金子扔入其中沉淀，攪動成金泥，再將金泥涂在組接部位，最後用火烘烤，使水銀揮發，這樣留下的純金便堵住了各個接縫，因此，金殿絲毫看不出焊接的痕迹。“金殿”是名符其實用金鑄造的“金”殿。

除武當山金頂的金殿外，太和宫、紫禁城、靈官殿、父母殿等都值得參觀。太和宫建於明永樂十四年(公元1416年)，內奉真武大帝，金童，玉女及天君等神像。

紫禁城亦名皇城，建於明永樂十七年(公元1419年)，城高數丈不等，牆基厚度超過2.5米，頂厚1.26米，全長345米，條石砌築，整體建造在懸岩峭壁之上，險峻雄奇，技藝高超，四方設四座天門，其中只有南天門段有石門三座，中為“神門”，長年關閉不開，左為人門供遊人出入，右為鬼門，不能出入，進入南天門即象徵進入天闕。

靈官殿是一座石制小殿，殿内又置小錫殿，殿內供奉王靈官，披甲執鞭，威武莊嚴。為道教護法神，殿前石階為靈官道，石冷襲人，楹上有一聯寫上“好大胆敢來見我，快回頭莫害人”，及有一橫額寫上“善惡分明”四字。相傳若有不忠、不孝或作惡多端的壞人，均難逃王靈官的金睛火眼，被鞭仗懸岩。在靈官殿外亦有威風凛凛的靈官畫像。

父母殿建於清康熙四十二年(公元1703年)，殿內供奉真武大帝父母，即淨樂國王明真大帝和善勝皇后真上仙。武當道教玄帝信仰首重“道”與“德”，其次是孝道，父母殿的設置即反映了武當道教的忠孝思想，忠、孝、仁、義是中華民族的傳統美德。