Irene 遊踪: 江南之旅 (6) ---- 別具一格的帝陵明孝陵

明孝陵位於江蘇省南京市東郊鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，是明朝開國皇帝，明太祖朱元璋的陵墓。此陵從1376年開始籌建，1381年初步建式，1382年葬入馬皇后，因馬皇后謚號“孝慈”，故名孝陵。1383年完成主體建築，1398年朱元璋駕崩，與馬皇后合葬孝陵，但此時陵墓的修築工程尚未完成，直至成祖未棣於永樂十一年(公元1413年)豎立“大明孝陵神功聖德碑”時，整個修建工程方告結束，歷時32年。

明孝陵從起點下馬坊至玄宮所在的寶城，縱深約3000米。陵寢佈局設計和建築形式既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優秀成分，又創建了新的帝陵制度，規範着明清兩代五百多年帝陵建設的總體格局和風貌。其繼承傳統方面：講究風水地貌的完美；陵宮前佈置神道石像生；朝臣陪章陵城。創新方面主要是：一改唐宋以來帝陵方上、靈臺、方垣、上下宮的制度，新創了方城、明樓、享殿、園丘及寶城、長方形陵宮的制度，為後來明、清兩朝五百多年歷代皇帝所沿用；首次仿皇帝生前宮殿樓閣，建立“前朝後寢”的陵宮佈局；大型單體建築物普遍使用磚石起券，建築物頂部依尊卑級別高低覆蓋不同釉色的琉璃物件，奠定了明清帝陵建築技法的基本格調；神道不同於過去帝陵的中軸對稱做法，而是蜿蜒曲折，不拘一格，為歷代帝陵所罕見。

遊覽明孝陵，可從神功聖德碑樓進入。碑樓建於明永樂十一年 (公元1413年)，建築平面作正方形，樓頂已毁，繞碑僅存文武四壁，俗稱“四方城”。內置朱元璋四子，明成祖未棣為其父立的“大明孝陵神功聖德碑”，碑文由朱棣撰寫，記述朱元璋一生事跡，共2746個字，是南京地區最大的一块古碑。龜趺是一個昂首遠眺的大海龜，名贔屭。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好。贔屭就是龍的其中一子，牠天生喜文善水長壽，尤其最能負重，因此帝王的聖德碑都用牠來趺，這種碑式顯示了墓主顯赫的身份和高貴的地位。

神功聖德碑樓前雲龍石階上為龍下為麒麟

自碑樓西行百米許，經御河便至神道。據說建孝陵時，三國時吳主孫權之陵墓位處神道範圍，監宮李新提議遷走孫權之陵墓，但朱元璋敬仰孫權是一個英雄豪傑，所以決定保留他的陵墓，為孝陵之門廝。於是神道在孫權之陵墓繞行而過，開帝陵蜿蜒曲折神道之先河。

神道分前、後兩段，前段呈西北走向，長618米，沿途分佈着石獸6種，12對24隻，依次為獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬，每種石獸有立姿和卧姿兩種。這些石獸教用整块石料雕成，雕工精細，代表了中國明初石雕藝術的最高水平。神道的第二段呈南北走向，長250米，依次排列一對型柱，兩對武將和兩對文臣。望柱高6.28米，頂置圓柱形冠，柱身雕滿雲龍紋，改變了唐宋以來神道望柱頂部作蓮花式的風格，具有藝術上的創所意義。文臣、武將威嚴端莊，是陵墓的儀衛者和忠實守護者。在帝陵神道上佈置的石刻，起到避邪、守護、降福致瑞的作用，是中國的傳統做法，但孝陵神道石刻內容有延自前代，也有創所，這種新組合為後來明、清兩代帝陵所沿用。

在石像生群的盡頭是欞星門，又稱龍鳳門，是三門六柱冲天式牌坊，其柱礎及抱鼓石皆是明代原物。在陵寢中，欞星門就是天門，帝王的靈魂過了此門便上天堂，因為皇帝是真龍天子，即上天的兒子，死後靈魂必須返回天上去。

穿過欞星門便是金水橋，再往前走即到達文武方門。文武方門又稱為陵宮門，是孝陵主體建築的第一道門。牆下保存一方用日、德、意、英、俄六國文字鎸刻的“特別告示”牌，為清宣統元年(公元1909年)兩江洋務總局道臺和江寧府知府豎立的保護明孝陵的告示。該告示現己移往碑殿。

文武方門至享殿前門是陵寢的第一進院落，進入文武方門後便看見井亭。明代在東、西兩側各設一水井，并配建井亭，當年祭祀宰牲或御厨用水均從此二井汲取。

經過井亭，御厨及具眼殿遺址，便是碑殿。在碑殿的正中，擺放了清聖祖康熙皇帝手書的“治隆唐宋”碑。據說清人入主天下之初，漢人不服，常欲復國，康熙皇帝為收攏天下人心，使朝臣俯首折心，百姓淡忘滿漢之分，曾六次拜竭孝陵，親自額書致祭，行漢人之三跪九叩之禮，遂令百姓感服，朝臣折心，為後世頌揚。

參觀完碑殿，經過東、西配殿遺址，便看見享殿。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建築之一，明洪武十六年(公元1383年)建成；用來供奉朱元璋及其皇后、嬪妃的牌位，是一座擁有三層石造頂弥座臺基，而闊九間、進深五間的巨大木結構殿宇，現仍遺留有56個石柱礎。原建築於清咸豐三年(公元1853年)毁於兵火，同治年間重新修建。享殿現用作展覽館，主要展示明孝陵的圖片、朱元璋的生平及他的畫像。